Odpowiedzialność jednostek za zbrodnie wojenne

Weronika Uryś
Tom 3 (2017), Artykuł 10 1 komentarz

Przypisywanie odpowiedzialności za zbrodnie wojenne jest problematyczne ze względu na złożony charakter tych czynów. Zaangażowanych w popełnienie takich zbrodni może być wiele osób, przy czym tylko część dokonuje ich bezpośrednio, natomiast udział innych polega na wydawaniu poleceń i rozkazów. Wiele pojawiających się w literaturze koncepcji odpowiedzialności za działania wojenne koncentruje się jednak na indywidualnym działaniu […]

Czytaj więcej

Rozgrywka o życie: problemy moralne z powtarzalnymi decyzjami obarczonymi ryzykiem

Igor Awdiejew
Tom 3 (2017), Artykuł 9 Brak komentarzy

Rozważmy hipotetyczną sytuację, w której złoczyńca, nazwijmy go Anton, imieniem bohatera książki i filmu To nie jest kraj dla starych ludzi, stawia nas w sytuacji rozgrywki o ludzkie życie (scenariusz ten został zaproponowany niedawno przez Setha Lazara w artykule Anton’s Game: Deontological Decision Theory for an Iterated Decision Problem). Anton ma zakładnika i – jak […]

Czytaj więcej

Ponad kategorią rasy: rozpoznawanie przedstawicieli grup etnicznych a efekt jednorodności nieznanego

Joanna K. Malinowska
Tom 3 (2017), Artykuł 8 Brak komentarzy

Doskonale pamiętam trudności, jakie w dzieciństwie sprawiało mi rozpoznawanie bohaterów i bohaterek azjatyckich filmów o karate. Wydawało mi się, że wszyscy aktorzy wyglądają niemal identycznie. Fenomen ten, analizowany przez naukowców od przeszło pięćdziesięciu lat, nazywany jest często efektem innej rasy (ang. other-race effect). W literaturze naukowej zwykle przedstawiany jest on jako „odrębny” efekt psychologiczny, który […]

Czytaj więcej

Filozofia lepsza od kawy: wpływ filozofowania na efektywność przyswajania wiedzy

Szymon Sauer
Tom 3 (2017), Artykuł 7 Brak komentarzy

Pytanie: „Do czego przydaje się filozofia?” jest stawiane relatywnie często, a odpowiedzi bywają rozmaite – od sceptycznych zarzutów, wytykających niezliczonym i często hermetycznym filozoficznym wywodom brak konkluzywności, do pełnych pasji, złożonych argumentów, broniących filozofii i wskazujących jej użyteczność na przykład w codziennym postępowaniu. Rzadziej jednak stawiane bywa pytanie: „W jaki sposób oddziałuje na nas sam […]

Czytaj więcej

Medycyna P4 i antynomie samowiedzy

Aleksandra Głos
Tom 3 (2017), Artykuł 6 Brak komentarzy

Medycyna P4 to obok EBM (evidence-based medicine) jeden z najpopularniejszych skrótów we współczesnej bioetyce. Tajemnicze określenie P4 kojarzy się ze zdobyczami nowych technologii i cyfrowymi parametrami w stylu kino 4D czy model telefonu S6. Choć nieco zaskakujące, skojarzenie to jest całkiem słuszne. Medycyna P4 korzysta bowiem z dorobku najnowszych technologii biomedycznych i informatycznych, pozwalających uczynić […]

Czytaj więcej

Marnotrawstwo badawcze i postęp w medycynie

Mateusz Wasylewski
Tom 3 (2017), Artykuł 5 komentarze 3

Na początku 2016 roku prowadzone we Francji badanie kliniczne I fazy, dotyczące substancji oznaczonej akronimem BIA‑10‑2474, zakończyło się śmiercią jednego z ochotników biorących udział w eksperymencie. Czterech innych uczestników doznało poważnych ubytków neurologicznych – najprawdopodobniej czeka ich trwałe kalectwo. Czy można było zapobiec tej sytuacji? A może badania kliniczne substancji będących potencjalnymi lekami zawsze muszą nieść […]

Czytaj więcej

Moralna nieistotność religii: perspektywa ewolucyjna

Konrad Szocik
Tom 3 (2017), Artykuł 4 Brak komentarzy

Zarówno w powszechnym odbiorze, jak i w kulturze czy nauce, religia wiązana jest z moralnością, a w konsekwencji, z kształtowaniem wzorców zachowań. W okresie oświecenia oraz u dziewiętnastowiecznych mistrzów podejrzeń dominował pogląd o szkodliwości religii. W ostatnich latach można zauważyć podkreślanie jej pozytywnego oddziaływania między innymi na zdrowie psychiczne i fizyczne, a także na moralność, […]

Czytaj więcej

Źródła terroryzmu: islam czy wyobrażone pokrewieństwo?

Jakub Bohuszewicz
Tom 3 (2017), Artykuł 3 komentarze 4

Najważniejszym źródłem aktów terroru popełnianych przez niektórych muzułmanów jest religia – to jedna z głównych tez książki Sama Harrisa Koniec wiary. Podobne stanowisko zajmuje Richard Dawkins w książce Bóg urojony. Zdaniem obu autorów główną przyczyną przemocy, której dopuszczają się niektórzy muzułmanie, jest fundamentalizm religijny, czyli konsekwentne trzymanie się podstawowych twierdzeń islamu. Jedno z tych twierdzeń […]

Czytaj więcej

Człowiek i jego symbiotyczne mikroorganizmy: wielość czy jedność?

Adrian Stencel
Tom 3 (2017), Artykuł 2 Brak komentarzy

Mikroorganizm to sztuczna kategoria obejmująca obiekty należące do tak zróżnicowanych grup jak bakterie, wirusy czy drobne organizmy eukariotyczne, które łączy jedynie to, że są niewidoczne dla oka ludzkiego. Nauki biologiczne przez dłuższy czas pozostawały w przeświadczeniu, że wzajemne oddziaływanie mikroorganizmów z makrobami (wielokomórkowymi, dużymi organizmami jak koty czy psy) ma raczej charakter negatywny. Wraz z […]

Czytaj więcej

Zasada suwerenności ludu w demokratycznym państwie

Wojciech Ciszewski
Tom 3 (2017), Artykuł 1 Brak komentarzy

W toczących się w ostatnim czasie dyskusjach politycznych możemy zauważyć liczne nawiązania do zasady suwerenności ludu (narodu)[1]. Jak powszechnie wiadomo, zasada ta stanowi jeden z fundamentów ustroju demokratycznego. W największym uproszczeniu oznacza ona, że najwyższa władza w państwie demokratycznym należy do ludu. W debacie publicznej powoływanie się na ideę suwerenności ludu służy najczęściej usprawiedliwianiu decyzji […]

Czytaj więcej

Spisy treści

Kontakt

Interdyscyplinarne Centrum Etyki UJ
ul. Grodzka 52
31-044 Kraków
fwp@uj.edu.pl
ISSN 2451-3962